1996 - منهم : السيد محمد باقر الإستر آبادي ، من معاصريه . وسماه « خلاصة الوصول » « 1 » . أوّله : « الحمد للّه الذي شرع لعباده الأحكام . . . » . قال في الأمل : انه من جملة تلامذة المؤلف ، ويعرف ب « طالبان » « 2 » . 1997 - منهم : المولى محمد قاسم بن محمد رضا التبريزي . سماه « إيضاح المقاصد » « 3 » . أوّله : « زبدة أصول يبتني عليه الفروع . . . » . ويظهر من مطاويه كونه من تلامذة الملا خليل القزويني لتعبيره عنه ب « الأستاذ مد ظله » . وفي آخر النسخة نقلا عن خط المصنّف : انه نقله من السواد إلى البياض في شهر ربيع الثاني سنة تسع وسبعين بعد الألف .

--> - الوطنية بطهران ، برقم / 2482 / ع ؛ ونسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، في المجموعة رقم / 7734 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الحقوق بطهران ، في المجموعة رقم / 144 - ج . ( 1 ) شرح ممزوج ، كتبه في حياة أستاذه الشيخ البهائي . ذكر مفهرس المكتبة المرعشية نقلا : « ان الشارح أتمه في فرح آباد من بلاد مازندران بتاريخ الأربعاء 25 جمادي الأولى سنة 1025 ، وأتم نقله إلى البياض سنة 1036 » . ولكن جاء في آخر نسخة دار الكتب بطهران ، هكذا : « اتفق الفراغ من نقله من السواد إلى البياض عصر يوم الجمعة السابع والعشرين من جمادي الأول من شهور سنة 1026 ، كتبه المؤلف الفقير إلى اللّه الهادي محمد بن أحمد الموسوي الأسترآبادي » . نسخة منه في المكتبة المرعشية ، برقم / 5008 ؛ ونسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، برقم / 112 ، من كتب الخوئي ؛ ونسخة في دار الكتب الوطنية بطهران ، برقم / 1935 / ع ، قوبل مع نسخة خط المؤلف في سنة 1028 ه في فرح آباد . ( 2 ) أمل الآمل 2 / 247 . ( 3 ) يظهر من كلمات المؤلف انه رأى نسخة من الكتاب .